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En el siglo XVII acaudaladas familias se establecieron en la ciudad y ricos mineros contaron con importantes extensiones de tierra y ganado, entre ellos: Antonio Maldonado Zapata, Antonio de Arizmendi Gogorrón, Juan de Zúñiga y Fernando de Salazar. En la etapa virreinal, la vida cotidiana giró en torno a la Iglesia y a sus fiestas patronales; en lo urbano destacan las procesiones. En las viviendas predominaban los símbolos religiosos...
La excelente calidad de su tierra y sus excedentes de agua le permitieron ser, primero, un centro producto de hortalizas que satisfacía la demanda local; después, el lugar predilecto de descanso y recreo de las familias acomodadas de San Luis. Desde finales del siglo XIX sus nuevos habitantes lo consolidaron como la zona más elegante de la ciudad. En el centro de su plaza destaca la tradicional escultura que sirve de Monumento a la Madre...
Su templo actual se inició en 1730 y fue concluido en 1747; en ella sobresale una excelente escultura de San Cristobal Mártir. El ingreso de las instalaciones ferrocarrileras, en 1888, fue determinante para la transformación del barrio: cortaron su relación directa con la ciudad y alteraron notablemente su traza e imagen visual. Entonces, la fachada original del templo quedó bloqueada; su plaza...
La última orden que se estableció en la ciudad fue la de los carmelitas, cuyo arribo fue en 1735. Templo y convento se construyeron gracias al legado del hacendado y minero sevillano Nicolás Fernando de Torres, dueño de las Haciendas de Peotillos y Pozo del Carmen, quien a su muerte (1732) ordenó en su testamento la fundación de un convento para carmelitas y un colegio de niñas, para lo cual dejó los recursos necesarios para su construcción y mantenimiento. Este conjunto es monumental...
